Entre fiesta y polémica revive culto a Malverde con banda y devoción que divide a México
La figura de Jesús Malverde volvió a colocarse en el centro de la conversación pública luego de que se difundieran imágenes y relatos de celebraciones donde la música de banda acompañó homenajes en su honor. En medio de un ambiente festivo, con música en vivo y ofrendas, seguidores recordaron a este personaje considerado por muchos como protector, pero también señalado por su vínculo simbólico con el narcotráfico, lo que ha generado reacciones encontradas.
Estas celebraciones suelen realizarse cada 3 de mayo en Culiacán, donde miles de personas acuden a su capilla para rendir tributo. La escena se caracteriza por un ambiente que mezcla fe, tradición popular y elementos festivos como la música de banda, bebidas y diversas ofrendas. Para sus devotos, se trata de una figura milagrosa que ayuda en momentos difíciles, mientras que para otros representa una normalización de la cultura ligada al crimen organizado.
Malverde es una figura histórica envuelta en leyenda, descrito como un bandido del siglo XIX que robaba a los ricos para ayudar a los pobres, lo que le valió el reconocimiento popular como una especie de “Robin Hood mexicano”. Con el paso del tiempo, su imagen evolucionó hasta convertirse en un símbolo de protección para distintos sectores, incluidos algunos ligados al narcotráfico, lo que ha alimentado su carácter controversial.
El culto hacia este personaje no es reconocido por la Iglesia Católica, pero mantiene una fuerte presencia cultural en distintas regiones de México e incluso en comunidades migrantes en Estados Unidos. Cada año, las celebraciones generan debate entre quienes lo ven como parte de la identidad popular y quienes critican que su figura esté asociada a actividades ilícitas.
Así, mientras la banda suena y los fieles celebran, el fenómeno de Malverde sigue reflejando una realidad compleja del país: una mezcla de fe, tradición y controversia que no deja indiferente a nadie y que continúa dividiendo opiniones en la sociedad mexicana.